Το Double Ninth Festival είναι ένα σημαντικό παραδοσιακό φεστιβάλ στην Κίνα, που προγραμματίζεται την ένατη ημέρα του ένατου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι το "εννέα" ήταν ένας αριθμός γιανγκ και δύο εννιάρια ήταν αμοιβαία σημαντικά, γι' αυτό ονομαζόταν "Τσονγκγιάνγκ" ή "Φεστιβάλ Τσονγκίου". Το Βιβλίο των Αλλαγών καταγράφει ότι "η γραμμή γιανγκ είναι εννέα", και το εννέα είναι ο μεγαλύτερος αριθμός γιανγκ. Την ένατη ημέρα του ένατου μήνα, ο ήλιος και η σελήνη είναι και τα δύο γιανγκ και τα δύο εννιά είναι αμοιβαία σημαντικά, εξ ου και το όνομα Τσονγκγιάνγκ. Αυτό το ημερολόγιο ξεκίνησε την προ της περιόδου Τσιν, διαμορφώθηκε στη δυναστεία των Χαν και ορίστηκε επίσημα ως λαϊκό φεστιβάλ στη δυναστεία των Τανγκ. Έχει περάσει μέχρι σήμερα και φέρει πλούσια πολιτιστική χροιά όπως η αναρρίχηση ψηλά, η εκτίμηση των χρυσάνθεμων και ο σεβασμός των ηλικιωμένων. Αφήνει επίσης πίσω του πολλές συγκινητικές ιστορικές ιστορίες.
Ήδη από την προ του Τσιν περίοδο, υπήρχε ήδη το έθιμο να προσφέρουν θυσίες κατά τη διάρκεια του φθινοπωρινού τρύγου τον Σεπτέμβριο. Οι αρχαίοι άνθρωποι έκαναν τελετές για να λατρεύουν τους ουρανούς και τους προγόνους κατά τη συγκομιδή των καλλιεργειών τον Σεπτέμβριο, ευχαριστώντας τους ουρανούς, τη γη και τους προγόνους για τα δώρα τους. Αυτό ήταν το παλαιότερο πρωτότυπο του Διπλού Ένατου Φεστιβάλ. Στη δυναστεία των Χαν, τα έθιμα του Διπλού Ένατου Φεστιβάλ σταδιακά έγιναν πλούσια. Σύμφωνα με τα «Διάφορα αρχεία της Δυτικής Πρωτεύουσας», οι αξιωματούχοι του παλατιού στη δυναστεία των Δυτικών Χαν φορούσαν κορνέ, έτρωγαν δόλωμα και έπιναν κρασί από χρυσάνθεμο την ένατη ημέρα του ένατου σεληνιακού μήνα για να επιτύχουν μακροζωία. Αυτή τη στιγμή, η Τσονγκγιάνγκ πρόσθεσε σταδιακά την έννοια του εξορκισμού, της αποφυγής καταστροφών και της προσευχής για υγεία από την απλή φθινοπωρινή τελετή συγκομιδής. Κατά τη διάρκεια των Δυναστειών Γουέι, Τζιν, Νότιων και Βόρειων, λογοτεχνικοί και λόγιοι άρχισαν να σκαρφαλώνουν ψηλά στην Τσονγκγιάνγκ για να θαυμάσουν τα χρυσάνθεμα, να απαγγέλλουν ποίηση και λογοτεχνία και η πολιτιστική ατμόσφαιρα των φεστιβάλ γινόταν όλο και πιο έντονη.
Μέχρι τη δυναστεία των Τανγκ, το δικαστήριο όριζε επίσημα το Διπλό Ένατο Φεστιβάλ ως λαϊκό φεστιβάλ και η αναρρίχηση στα βουνά, ο θαυμασμός των χρυσάνθεμων και το γλέντι έγιναν δημοφιλείς στους ανθρώπους. Μέχρι το 1989, η Κίνα όρισε το Διπλό Ένατο Φεστιβάλ ως «Ημέρα Σεβασμού για τους Ηλικιωμένους», δίνοντας στο φεστιβάλ τη σημασία του σεβασμού των ηλικιωμένων και της υιικής ευσέβειας.
Ιστορία 1
Η πιο γνωστή-ιστορική ιστορία του Διπλού Ένατου Φεστιβάλ είναι ο θρύλος του Χουάν Τζινγκ που σκαρφαλώνει ψηλά για να αποφύγει καταστροφές. Αυτή η ιστορία προέρχεται από τη "Συνέχεια του Qi Xie Ji" και είναι επίσης η προέλευση του εθίμου να σκαρφαλώνεις ψηλά και να φοράς σκυλόξυλο στο Double Ninth Festival. Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Ανατολικών Χαν, υπήρχε ένας νεαρός άνδρας ονόματι Χουάν Τζινγκ στο Ρουνάν. Η πανούκλα ήταν αχαλίνωτη στη γενέτειρά του, τη Ρούε, και οι άνθρωποι αρρώστησαν και πέθαιναν ο ένας μετά τον άλλο. Οι γονείς του Χουάν Τζινγκ πέθαναν επίσης δυστυχώς σε αυτή την καταστροφή. Ο Χουάν Τζινγκ, που ήταν γεμάτος θλίψη, άκουσε ότι στα μακρινά βουνά υπήρχε ένας αθάνατος ονόματι Φέι Τσανγκφάνγκ, ο οποίος διέθετε θεϊκές δυνάμεις και μπορούσε να διαλύσει τις καταστροφές και να λύσει δυσκολίες. Έτσι αποχαιρέτησε τη γενέτειρά του και ξεκίνησε ένα ταξίδι για να βρει έναν αφέντη. Αφού πέρασε από αμέτρητες κακουχίες, βρήκε τελικά τη Fei Changfang και έγινε μαθητής της αίρεσης, αφιερώνοντας τον εαυτό του στην εκμάθηση μαγείας.
Χρόνια αργότερα, ο Fei Changfang κάλεσε τον Huan Jing μπροστά του και του είπε: "Την ένατη μέρα του Σεπτεμβρίου, η γενέτειρά σας θα βιώσει ξανά μια μεγάλη καταστροφή. Θα πρέπει να επιστρέψετε γρήγορα και να σώσετε τους χωρικούς." Έδωσε στον Χουάν Τζινγκ ένα φακελάκι και του έδωσε οδηγίες: "Την ένατη μέρα του Σεπτεμβρίου, αφήστε όλους στο χωριό να ράψουν υφασμάτινες τσάντες, να βάλουν κορνέ στα μπράτσα τους, να ανέβουν ψηλά βουνά, να πιουν κρασί από χρυσάνθεμο και να γλιτώσουν από αυτή την καταστροφή. Ο Χουάν Τζινγκ δεν τόλμησε να καθυστερήσει και επέστρεψε αμέσως στο χωριό του, ακολουθώντας τις οδηγίες του αφέντη του.
Την ένατη μέρα του Σεπτεμβρίου, ο Χουάν Τζινγκ οδήγησε τους συγχωριανούς του να σκαρφαλώσουν στα κοντινά βουνά, φορώντας κορνέ και πίνοντας κρασί από χρυσάνθεμο. Όταν κατέβηκαν από το βουνό το βράδυ, όλοι γύρισαν στο χωριό και διαπίστωσαν ότι όλα τα κοτόπουλα, τα σκυλιά, οι αγελάδες και τα πρόβατα στα σπίτια τους είχαν πεθάνει ξαφνικά. Ο Fei Changfang είπε ότι αυτά τα ζώα έχουν υποστεί την καταστροφή για τους ανθρώπους. Μόνο τότε οι άνθρωποι κατάλαβαν την αρχή της αναρρίχησης ψηλά για την αποφυγή καταστροφών. Από τότε διαδόθηκε το έθιμο να ανεβαίνουμε ψηλά, να φοράμε σκυλόξυλο και να πίνουμε κρασί από χρυσάνθεμο την ένατη του Σεπτέμβρη.
Οι αρχαίοι πίστευαν ότι το Cornus officinalis είχε έντονη μυρωδιά και μπορούσε να απωθήσει τα κουνούπια, τα έντομα και τα παθογόνα. Το φθινοπωρινό χρυσάνθεμο κρασί μπορεί να καθαρίσει το σώμα και να αντισταθεί στο κρύο του φθινοπώρου. Αν και ο θρύλος έχει μυθολογικό χρώμα, αντικατοπτρίζει τη σοφία των αρχαίων ανθρώπων να σκαρφαλώνουν ψηλά για να αποφύγουν την ελονοσία και να προσέχουν την υγιεινή και την υγεία κατά την κορύφωση των φθινοπωρινών επιδημιών.
Ιστορία 2
Το έθιμο της εκτίμησης των χρυσάνθεμων στο Chongyang δεν μπορεί να διαχωριστεί από την ιστορία του Tao Yuanming στην Ανατολική δυναστεία Jin. Ο Tao Yuanming αγαπούσε τα χρυσάνθεμα σε όλη του τη ζωή και στις 9 Σεπτεμβρίου τα χρυσάνθεμα ήταν σε πλήρη άνθιση. Ένα χρόνο κατά τη διάρκεια του Double Ninth Festival, η οικογένεια του Tao Yuanming ήταν φτωχή και δεν είχε αλκοόλ να πιει. Κάθισε μόνος του δίπλα στον ανατολικό φράχτη, θαυμάζοντας ήσυχα τα χρυσάνθεμα. Καθώς ένιωθε απογοητευμένος, ο φίλος του Γουάνγκ Χονγκ έστειλε κάποιον να του φέρει καλό κρασί. Ο Τάο Γιουανμίν ήταν πανευτυχής και αμέσως επιδόθηκε στο ποτό ανάμεσα στα χρυσάνθεμα, ξαπλωμένος μεθυσμένος ανάμεσα στα λουλούδια. Αργότερα οι λόγιοι επαίνεσαν πολύ τον Τάο Γιουανμίνγκ και κάθε φορά που πήγαιναν στο Τσονγκγιάνγκ τον μιμούνταν εκτιμώντας τα χρυσάνθεμα και πίνοντας αλκοόλ και έγραφαν αμέτρητα ποιήματα που υμνούσαν τα χρυσάνθεμα. Η διάσημη γραμμή που έχει περάσει στους αιώνες είναι «Όταν έρθει το Διπλό Ένατο Φεστιβάλ, θα υπάρχουν χρυσάνθεμα. '.
Τα χρυσάνθεμα ανθίζουν το φθινόπωρο όταν τα λουλούδια μαραίνονται, συμβολίζοντας την ανθεκτικότητα και τη μακροζωία. Η εκτίμηση των χρυσάνθεμων έχει γίνει σταδιακά μια κομψή δραστηριότητα κατά τη διάρκεια του Διπλού Ένατου Φεστιβάλ.
Τροφή
Στην αρχαιότητα, υπήρχε μια παράδοση να τρώγεται κέικ Chongyang στο Chongyang. Το ομόφωνο του "gao" είναι "gao", που σημαίνει να ανεβαίνεις βήμα-βήμα, να είσαι υγιής-και με μεγάλη διάρκεια. Ο μύθος λέει ότι κατά τη διάρκεια της Βόρειας και της Νότιας Δυναστείας, οι λαοί έφτιαχναν κέικ με λουλούδια στην Τσονγκγιάνγκ, διακοσμημένα με χουρμάδες και κάστανα, για να λατρεύουν τους προγόνους τους. Στη συνέχεια, όλη η οικογένεια μοίρασε το φαγητό. Κατά τη διάρκεια των δυναστειών Τανγκ και Σονγκ, η παραγωγή του κέικ Τσονγκγιάνγκ γινόταν ολοένα και πιο εκλεπτυσμένη και γινόταν τόσο από την αυλή όσο και από τους ανθρώπους. Υπάρχει μια λαϊκή ιστορία που λέει, στα αρχαία χρόνια, υπήρχε ένα νοικοκυριό όπου οι ηλικιωμένοι ήταν αδύναμοι όλο το χρόνο. Κάθε ένατη μέρα του Σεπτεμβρίου, τα παιδιά έβγαζαν στον ατμό κέικ Chongyang για να το προσφέρουν στους ηλικιωμένους, ελπίζοντας ότι η υγεία τους θα βελτιώνεται βήμα-βήμα και θα είναι υγιείς κάθε χρόνο. Αυτή είναι επίσης μια πρώιμη εκδήλωση της κουλτούρας του Chongyang να σέβεται τους ηλικιωμένους.
Το έθιμο να φορούν σκυλόξυλο στην Τσονγκγιάνγκ ήταν ιδιαίτερα δημοφιλές κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τανγκ. Στο διάσημο ποίημα του Wang Wei «Remembering Shandong Brothers on September 9th», γράφεται για τη σκηνή του inserting dogwood στο Double Ninth Festival, με το στίχο «Knowing from a far where the brothers have climbed high, one person is missing after inserting dogwood everywhere». Οι αρχαίοι πίστευαν ότι το Cornus officinalis μπορούσε να διώξει τα έντομα και την υγρασία, να αντισταθεί στην ψυχρότητα του φθινοπώρου και να διώξει τα κακά πνεύματα. Στην αρχαιότητα, κατά τη διάρκεια του Διπλού Ένατου Φεστιβάλ, οι άνθρωποι μάζευαν σκυλόξυλο και έφτιαχναν φακελάκια, τα οποία φορούσαν στο σώμα τους ή έβαζαν στα μαλλιά τους για να προσευχηθούν για ειρήνη.
Ο πυρήνας της Τσονγκγιάνγκ, από την αρχαιότητα για να διώχνει τις καταστροφές και να αποφεύγει τις καταστροφές, σταδιακά εξελίχθηκε σε σεβασμό και τιμή στους ηλικιωμένους. Το φθινόπωρο είναι η εποχή που όλα τα πράγματα συγκλίνουν και τα φυτά και τα δέντρα γερνούν. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι συνέδεαν το μαρασμό των φυτών και των δέντρων με τη γήρανση του ανθρώπου.
Ως εκ τούτου, την ημέρα της Διπλής Ενάτης, ένιωσαν ευγνωμοσύνη για τη σκληρή δουλειά των μεγαλύτερων τους και τους ευχήθηκαν μακροζωία. Στην αρχαιότητα, η κυβέρνηση έδινε συλλυπητήρια στους ηλικιωμένους για το Διπλό Ένατο Φεστιβάλ και οι νεότερες γενιές του λαού επισκέπτονταν επίσης τους γέροντές τους, προσφέροντάς τους αρτοσκευάσματα και κρασί για να εκφράσουν την ευσέβεια.
Μετά από χιλιάδες χρόνια αλλαγών, το χρώμα του Διπλού Ένατου Φεστιβάλ, που συνήθιζε να διώχνει το κακό και να αποτρέπει τις επιδημίες, έχει ξεθωριάσει σταδιακά. Το να σκαρφαλώνεις ψηλά και να κοιτάς μακριά, να απολαμβάνεις χρυσάνθεμα και κέικ και να σέβεσαι τους ηλικιωμένους έχουν γίνει ο πυρήνας του φεστιβάλ. Ανεβαίνοντας ψηλά το φθινόπωρο, με θέα στα βουνά και τα ποτάμια και χαλαρώνοντας το σώμα και το μυαλό. Εκτιμώντας τα χρυσάνθεμα, πίνοντας κρασί από χρυσάνθεμα και βιώνοντας το τοπίο του τέλους του φθινοπώρου. Ένα κομμάτι κέικ Double Ninth Festival, που μεταφέρει τις ευλογίες των νεότερων γενεών στους μεγαλύτερους.
Το Διπλό Ένατο Φεστιβάλ έχει τις ρίζες του στον κινεζικό αγροτικό πολιτισμό, από τη λατρεία της φθινοπωρινής συγκομιδής πριν από το Τσιν, μέχρι τον αρχαίο θρύλο της αναρρίχησης ψηλά του Χουάν Τζινγκ, την κομψή πράξη του Τάο Γιουανμίν που εκτιμά τα χρυσάνθεμα στον ανατολικό φράκτη και την παράδοση του σεβασμού των ηλικιωμένων που έχει περάσει από γενιά σε γενιά. Αυτό το φεστιβάλ ενσαρκώνει την αντίληψη του κινεζικού λαού για τη φυσική συγχρονισμό, την ελπίδα του για ειρήνη και μακροζωία, και τις εθνικές αρετές του σεβασμού των ηλικιωμένων και της υιικής ευσέβειας. Μέχρι σήμερα, το Διπλό Ένατο Φεστιβάλ εξακολουθεί να μας υπενθυμίζει να ανεβαίνουμε ψηλά και να εκτιμούμε το φθινόπωρο, να είμαστε πάντα ευγνώμονες, να συμπεριφερόμαστε καλά στους ηλικιωμένους μας και να αφήνουμε αυτόν τον αρχαίο πολιτισμό να συνεχιστεί από γενιά σε γενιά.
